Тримбак

Общие сведения

Приютившийся в тени Западных Гхат в 10 км от Насика Тримбак (Trimbak), что на языке маратхи буквально означает “Трехглазый” (одно из имен бога Шивы), представляет собой еще одно значительное место для индусов. Именно здесь из сосуда kumbh, во время борьбы между Гарудой (которая служила Вишну в качестве средства передвижения) и демонами, на землю упала одна из четырех знаменитых капель амриты, дарующего бессмертие нектара; эта мифологическая история объясняет происхождение Кумбх Мелы. Тримбак расположен у истоков одной из самых длинных и самых священных рек Индии - Годавари; до источника можно добраться по древнему паломническому пути, который тянется через расщелину в мрачной, забрызганной гуано поверхности скалы. По пути вы пройдете мимо красочных придорожных святилищ и разрушенного форта (см. ниже).

Спуститесь вниз по главной улице, мимо обветшалых магазинчиков, где продают пудру из киновари и нитки деревянных бус, ко входу в Тримбакешвар Мандир (Trimbakeshwar Mandir). Входящий в число самых священных в Индии центров поклонения Шиве (в нем находится одна из двенадцати “самостоятельно зародившихся” лингамов, jyotrilinga, храм, к сожалению, закрыт для неиндусов. Его внушительную шикхару (башню) 18 в., однако, можно разглядеть с соседних улочек. Рядом с храмом находится Кушаварт Тиртх (Kushawarth Tirth) - маленький выложенный камнем водоем, который, как говорят, наполнен водой из Ганги. Предполагают, что его название происходит от травы kush, которая используется в церемониях пуджа и некогда росла вокруг него в больших количествах. Хотя ныне существующие гхаты и храм датируются 1750 г., мифы, в которых упоминается Кушаварт Тиртх, встречаются еще в Пуранах, так что им, возможно, пользуются уже 2500 лет.

Пеший поход в Брахмагири

Прогулка в Брахмагири - к истокам Годавари - и обратно занимает от двух до трех часов. Это нелегкий поход, особенно во время жары, так что не забудьте захватить достаточное количество воды. Дорога начинается в нижней части деревни и вначале - до первого уровня обнаженных пород, где находятся несколько гостеприимных чайных лотков и маленькая деревушка - она мощеная и оборудована ступеньками. Пройдя это место, либо поверните налево после последней группы хижин и следуйте по проселочной дорожке, ведущей через леса, к подножию вырубленной в скале лестницы (20 мин), либо продолжайте идти прямо до трех святилищ, приткнувшихся к основанию скалы над ними. Первое посвящено богине Ганге, второе — представляющее собой пещеру с 108 лингамами — Шанкару (Шиве), а третье — мудрецу Риши Гаутаме, чей отшельнический домик некогда стоял здесь.

Ступеньки поднимаются на 550 м вверх над Тримбаком и ведут к останкам Форта Анджери (Anjeri Fort) - места, на которое в течение многих лет совершали набеги армии Шах Джахана и Аурангзеба, пока оно окончательно не попало в руки Шаха-джи Раджа (Shaha-ji Raj, отца легендарного вождя повстанцев Шиваджи). Источник находится еще в двадцати минутах ходьбы через Холм Брахмагири, в ничем не примечательном, кроме самого источника, храме Гаумукху (Gaumukhu) (“Коровий Рот”). От своих не слишком впечатляющих истоков этот незначительный ручеек каким-то образом набирает достаточную силу, чтобы преодолеть почти 100 км на восток и пересечь все Деканское плато на пути к Бенгальскому Заливу.